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发布时间: 2019-09-11   来源:本站原创
 

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  1990年结合国按照其开辟打算代理事会第36届会议的,以人们对生齿问题的关心。本年曾经是“世界生齿日”成立的第28年,为了留念这个特殊的日子,地球生齿达到50亿,而正在这28年中,

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  1987年7月11日,决定将每年的7月11日定为“世界生齿日”,生齿问题和生齿数量也发生了翻天覆地的变化。

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星而要以乘時禧令合生旺之局爲依歸沈公是篇論父息趨沉於父母兼順子乃就捶堋立餘其B父母不成兼逆子防差錯也又H惟逆子可去兼父母以天元宮位有水來去氧爲可用霞欲資中氣之辅帮也中氣邊爻力有等差、故有子母之分、靑囊傳曰逐个卦爲母六卦爲蓋之子母也諸#自爲母三爻爲£»之子母也然子母®II*J^RS事、凡立向貴乎•fit#:II^llIVp■••■•impnn»:,••III*^t,HII淸純不i元龍爲然天人兩元亦無否则然有時正向不克不及取得旺mligil^nun則i矣學者•但當知子母^I之而,於!丨或丨兼II*::sII!I又按此章文氣it!公係探賭I欧級純風水一畠^公手筆來寶照mI出旅字I敎I丑與I坎宮壬岙壬II*f子癸SII出S癸IiI卸陰膜差箱矣•丑則出卦同正在I鉢差鎗銜不成况ffiIjtIK云氧SK得六合之氓同聲相應^氣相求雲從^^虎贫生有WLfcwrt昝V!七I、fI^v£»Yf七六一知i白坎k九紫離對i一黑坤軋八i艮»:逐个碧震典七!贫六al乾對r之倒之⑷得I而不知坎mTst離!^七j壬潙三丙爲七癸爲一丁爲九合之皆十t宮蔵四五六巽宮亦蔵四五六已爲^^^爲〈$^十也宮^!l^ig!glTnll¥lg寅爲九^^^之皆十也篤宮蔵一三兌宮於^八制®!七乙爲三、合之皆十也ifcl一卦三山配夫婦之法也或問先天爲坤乾後卦爲坎離也答曰I火而I、水也而中m陽戊火也而中ii離交雔中I故位乎中成S,位乎I、彥天雔也坤、之後天坎也坎、離九合爲十中蔵戊已五共成十五類推i六巽四坤逐个艮八震或問洪範之說似與九宮無涉答曰聖人神道設敎惟假物以而不拘於S象以盡I不泥於象神而明之之人其孰能舆於洪範皇極之建正在戊已逐个字戊已地也環天人之會而建其極故九之數亦生成樞於中五之皇極而天人交貫於此中者也或問’生成之數究有根據否•答曰*易曰•天f地逐个天三♦地四充五•地六•天七地八天九地十万生成數也然學易者矿以爲穿鑿敝子擊子言之繫整其云六合之大數莫通於五莫中於五萤五爲土數位居地方合北方水則成南方火二則成七合東方木三則成八合西t方金陴則成九後人以子華子爲馆睿然其雅§£济漢時!A!^I(ItrrN卷一ilM,Hr,iFit!•^pt八^^alral丈問»中生萬物土中死ii語w合於易答^^t^卽爲之调鍵如乾坎合r六六去一爲五坤兌合二七七去爲五巽離合四九九去四爲五雳艮合三八八去三爲五典地方戊五相合、則六合數敗五矣此死中求死也级乾去玉爲一•與坎同離兌艮亦復如是此生$死也則洗謹按沈公此說發河洛之稍蘊今之治支空者叛能知囫間•一¥合生成與寄宮矣然生成數之餓,變‘不^^^^^^^,!^亦各爲五之義五爲戊£,^萬物不!^逃^^也,祖«謹案此說爲漢宋人談易所未夢見聞先子此答恐閱者未能了M,爱列二阚、七同班七~篇五坤二兌七乾态I離九中五坎二震三艮八三八霹朋八減三霹五如阖成數去生數則方位得天數五地數五合之得二十五坤二兌七穹乾六写■離九«Ai中五坎^巽雳三良八£rp^liIT夺一:丨七九•V庚九運中全共¥四山可補旺山旺則九運有乾巽巳A八運有is運有子午癸丁四u地A均有旺山旺向爲缺I婦合#JP»者是也¥先生於論四十八運至八運議案玄空最I上II戴合以丨有數丨何潁等一丨功蒯鏊級日之天餹丨地遒丨之二數氣五化,生生生不此ni如J五闻I举狭憾矣la學者用nI陽和III陰陽之M章氏心赂II繃使湿驻較爲詳盡盖當元之M胂爲正神與正棘對待者爲零胂如運以白爲正神九紫卸爲零胂逐个運以逐个黑爲正神八白卽爲零神三運以三碧爲正神七赤郁爲j零神四運以四綠爲正神©爲I*胂六七各運以!ib類推惟!邋以五黃爲正,神戊己如定坤以八白爲奪神後十年寄良以二黑爲零神也或問山順水逆是排山當用順排水當用逆然否答曰否每見學者不察如斯排法甚多其實順逆一字©釋零正兩神山順者卽正神水逆者if山I上排龍«!「速宜lllmAIAilH:到^順象W,、:VF、t八一」Iywti*八二I丨丨、t龍矿r運贫吹八七六五四三!處有山矿爲上山下¥:’丨謝聲棠問零正兩神不知究合易否答曰所謂零正無非對待罢了矣如坎「取後天之對待也^實先天之河阃亦然Mla四之生數爲上元四山之正胂而之爲±兀四水之零神下元以六七之成數爲四山之正神以一二三四之生數爲四水之w神蒹入中坎宮爲六離宮爲五此中爲*正之道理坎離不异零正矣*謹案溫明逮云零正節陰級JE胂郞當元之旺神零神gpm元之衰胂如上元運以爲正神九爲#神下元以九爲正神爲零神此以II山南襲旺星铢到I山I正神,,正位裝k上排龍赛旺星排到水裏敗處^^^力^亂取來⑴腦者以明零正途凹凸衰旺山川备得篇又云正神指山上排龍者m子山得gi陽順拂七到乾八到兌九到艮七爲上元之衰氣J方宜低宜水不宜高山實地子山必午向得五属陰逆排向上是■有水卽吉水亦要曲動不曲■謂之水來當ffij須深I遠lij^而後成龍餘方得三謂之同元氣若向中所排逐个三之旺i實地高J卽謂之水裏龍神上山不吉所以山上排龍由山排到本元之旺星爲正神是方要實地高山川裏排龍由向排到本元之旺星爲奪秩是方要低窪有水而零正無差矣學者參此卽可了然則先謹按零正方位«r排龍排水之固定地盤’但因運而JliMi已、山向星‘旣隨r蓮笔亦向變丨遷丨乃j變丨化!無定It義I^a而爲用IJ^無{^飛星加於固定落H蹈相得面袋’条夫山上枉IJf高!*(胁耐與^神同忌化加臨其上i所亂神方肊®l®tis^is^iMi^niL^ii^s宜水入零堂也是故飛星與零正相得其力愈雄厚反之而與零正論下热經曰逐个十四龍管三卦郎運星爲一卦山向飛星各卦故曰管三卦此挨星之法也,x駔却從陰陽mfy言挨星之法甚SI山巽向坤逐个入¥卯到乾子到巽卯陰爲逆盤子陰亦爲逆盤中宮飛义^贫:=:一¥割^飛入巽向反一到向割!^$^^^註解!TH^¥I汾十節、金®I華湛RJ*I有天心正運一i、此節甚明M生入教As^ifeil^均列褒g!首之¥ai^拙断不明者可讀I丨~II~I或問天心正運所舉之法章氏不愿輕洩圆何耶曰曲解中雔不列圓然講得明大白白且心眼指要卷i有蛋產已備S心變易圓IP五入中宮之盤第it卸五飛入乾順挨者来第三層g^山第四層S五飛入巽逆挨者也上列九圓郞五運之子午年子#X卽五運之丑未未丑盤郞五酉S盤四六卽五運之戌辰辰戌搫也BB之中B卽飛屋宰訣也條理分朔惜ITIr^IaJ天玉經江柬一卦從來胄二師以一四七爲江東卦三六九爲VI匕洛择F卷一丨~―丨‘I八il!,,八六十丄tnI西卦j五八爲不明脓■未知还有如a¥siii^不PI!i«i所JSTri^^T卦思陽順行自I而四而七仍包罗一三一五六八西鉢篇換逆tJ自ill而一南北一热五入中^^之門其實仍包罗乾II坎睡*兌今將此三項分別言之江東江西飛星時所用南北挨星時所用辨不淸白猶不克不及得其蔣註云夫fcimllg!,南北热之用者贫S之I言耳章註謂南北I鉢之說八神如坎坤震巽離艮兌乾也共一卦者共此一卦而爲九也此共字實係戌已正在中而挨星陈列之次序章註大白已棰惜學者不察耳江東教從來吉神四個?此二句江東一卦卽地t卦正在坎宮爲壬壬f順行V神者卽壬丙甲庚丑未辰戌此八神^^能不克不及兼天b有嶠可用^^^四個者¥個S,待之江西!^#!!個一此一,^!!^!»!天人兩卦也把貧爲子癸、子癸爲陰‘八神者、節?^午^!^^^^^!!^^^!^此能够«!^因^!陽^也卦而得兩卦之風故曰一f南北八神共一鉢•端的應無差llb一句窜氏解之甚明V胂者坎坤震巽離艮兌名共字、節指五入中端爲端居之■解时爲^么!^字觫明叩言£:入¥往!^坐^!^骨應註者反略*¥^!{¥句!^^^看雌f^養老一::«者:^道及養盛也E*^^^ffsi§泠nfwib^芡H:钰開明義郎^:!t^l^J•jpd譬八八『飛:之用開明義a解替卦私天»照轻寮梯公再傅束手»:「:乾傅授仏法而or‘,!:■MMMMM一I或問!裂黃J^i^llsii^f運分歧:日氣r,A^Mr運爲的、如ylsi^子癸入中、壬爲陽、則五郎戊陽#如«!氣則^^己陰未^坤#中^¥«五郎已、陰、坤申爲則五卽^I!陽、推之三四允七運f不如是陽則順行、陰則t變化如^r范宜賓葷此理蓄謂四®i取陰陽謬矣‘^問九星之歃仍有疑慮日}*星^,一種」配卦人A能知之Mwl^llQ山不Mii糾排武曲至巽亦爲六爲武曲讀欧陽純風水書二十四山配九星表陽可采#惟:I或或或Vrm黃問餘能順門:!r否,實卦入辰運解、行五挨無公位中戌則因則入飛疑,ht山順丨分正在喜反中星全房ae飛界戊讀是逆圔以分洚巽之a僞俗^每釙有m說,之$j所良易氣諸W乾中*謂坤排爲是陰乾、信肯爲錯f否丨也卦否正在四有予以巽曰易七八,何驻龍丨巳山范學二四法仲陽戌宜上五入可山m也乾賓探八中宅砂乾*亥分原»良不斷,爲爲戌*丨陽故六坤誤*言,从丨天陰分耳九爲答之§曰門也陰凡也,r•B公丨巽乾,丨實五汝前詳位八爲亥誤黃輩若房九地陽於*運並A以分戶也此之此紫气艮龍授m逆董逆因玄SC丨坤虎人飛元六且到丨盤m正在坤白丨坤爲m死砂爲用‘古墓知由獎J五‘a不之則確:,r:二l»V^v*Alr»flftTnTnnnrlJ^gfl把起族ar辰§afii之起思«B辰戌分界‘^»ai,卦之法辨正中何故未提及bly照级子癸午丁天giS氏曲解大白可悟餘亦f見II向者郞兼左兼左也•凡兼向必須用替星非彪炳舐兼爲然k~iB!瓦#乾而用氟又宜看兼之多f兼分者觫須尋替若兼三四分者•當用替星贫向上無水者‘前十年做本向醬後十年做替星論抓向上有水不拘’前後十年#要從替星流轉之方推撕故皆自飛星加挨餘吉凶也若正兼二向無替可尋猷將正⑤字飛一盤!K將兼向*字一盤^載水之可也、志伊者赶星也k伸山宅K甯波府基圓八氣坐癸向丁兼丑未丁上挟三到三爲乙t}之挨星爲巨gf故向上挨星不消HllI而用二入中Vm陰故以巨門■r先生自定一{yvl¥igeilI云庚山甲«大利萬用於三運內向彳用庚取外^^兼^!用替鉢k甲上挟星爲『一卽壬•壬挨巨nep以^巨入中^g^一I乾以本穴爲吉也•惟至四運贫旺時、外向仍宜改疋庚和観此可知替卦之妙用果I烟先議按三^^^城門正在丑辰乾方有水爲當元旺水■兹云¥y城門i殆⑥水爲城s:之義閱者幸勿固执I,靑ijl藤言挨星甚眠不動將食E騄文廉武破辅解九星师心改易末免無all妄做矣•IIII蔣註餚四卦之末各辍一字曰壬曰#此又挨星秘中之能够心傳IMIjHtxcr*fflirIT卷!九一J…Jf一*tMf«•f*fitIIntiJ^itrnm§rff^iwI^frttnftT^t•«••♦Jlls*s(•»IKi不成顯言者也學者參考歒陽純風水窬可领会溫亦可採t^^al按^故^傳^¥乾!^壬^^坆震離兌癸霞先生丨一簡稱四卦之末各級字•曰壬、日癸泛胡伯安問靑囊奥語開明義四句之義答曰午生平不以歐陽純風水一窨爲然無極子授蔣氏挨星圈使學者有所银悟其書未可厚^^語首四句楊公僅皋十四山之电後人疑惑其理氛改氣前己歷睾其弊矣霞承丁問不厭煩項’繪成«餘理棰淺^閱者纷歧難瞭然?j!IIII•!$)坤壬乙巨門從頭m對宮卸艮丙辛位位是破軍!■坤壬乙卽二「此上元甲統卦氣武艮丙辛卽七此下£甲子之統丨^氣也彳坤^爲之做此逐个句、以艮坤逐个字冠之者‘以天氣包罗■■■I^¥么«也W成肩玩闽陴知之坤二兌七破乾六lb丙tt*£t壬苴離九竹中五坎肝巽四„艮八Tr(UtkII坤!臺tjt未地癸人坎*子天壬地巨、丨下元甲子亡艮二八艮天丨破ii!丑地丁人醮$天丙地破ifi^r»人:::寅人!!震三泖天^^兌七酉天iAM辛人破(乙)巽辰亥®武曲位此句不言對宮而教宮戌乾£亦是武曲因中五順飛至乾爲六逆飛至巽亦爲六故也其中元甲子之統卦氣也,震§四五六五爲戊已無方f旺於戌下年旺於戌乾已同巽爲六合門戶悟此可‘知地方之妙用盤之成埋玩此j圚思通半矣胡伯安曰巽挨武者因四五六逆爲六五四餘六宮不克不及通鑼其說見欧純彔tcIt庚祭人乾天“■地$虿五依辰已人j巽四巽天武辰地武巽離坤四九二巳巽了午丙申样未武武武震中拜三五乙卯甲辛H庚良坎乾八一六*艮丑肝壬旅戌雄K中兀甲五依戌九JL、已人武巽四巽天辰地亥人乾i戌地武未地癸坎子壬人六合丑地雔天丙地巽離坤四九■e異辰丁午丙申坤未m食宾中兌五七乙卯甲辛酉庚賓艮坎乾八六寅艮丑S子壬亥乾戌觀此則n食四山之挨星得有餘丑山矣弼此包晉也行楊:公:不丨言對寅六卯酉未丑之挟巨破更了然矣Jhm^之丨丑終子始丨午子卯中酉栽六山二燙中字蔵不九提八簦七子食挟挨挨丨衷解丨一而是震甲地食上丨兀甲子坤天辛人!兌七酉天庚地寅人下元甲子艮八艮天I互兌七T乾六細I離九Tr巾五坎T二•卜…每二九七一IItI!人m茆I甲地申人上f丨未S癸人坎子天食壬地■ji巽J■四!•’挪!Ii^乙卯》、,E,艮八MMSrU:,A兌七班■ST元甲子艮八aT入離九猫i丙地m■以±!十四山之挨S!之故和⑤妙^^•liial坤壬丨寅午戌三合爲火局故曰廉貞之類爲謬又以長生爲食狼海官爲巨:if!亦将不成洩漏四字橫互J:!士I山不愿說明其S尤甚耳胡伯安I異子午卯酉丑未之挟星尙未明瞭,I:答曰乾巽兩爲天門地戶順時乾巽爲對待觀姜驻坤壬乙非盡巨門而典巨門爲例四句自明至子中栽癸癸軸食午中蔵丁丁解丑典酉均蔵辛辛軸破未典卯均蔵乙乙郞巨明此始能用替熱矣胡伯安曰此條須與I粧內答曾廉泉段參觀之s禹甸曰賓照柽取得辅星成°藉驻輔星ep是九Q^tt左B襄j,I!!iltr!丨IIf指f有n例‘其第一例今人明紫白闽者皆铒之第二例I師所敗:•丨!:j:!Lb«i行傅術蔣氏辨之是也惜未將表出吾今掲之曰其法有一VII屋之法卽替卦挨立佝消水之用卽收山出煞其法亦與替卦同挨得之屋於分金時如與六十四卦成反吟伏吟者另移細釋蔣驻韋解自明矣沉口訣子癸並甲朿食狼I卯乙未坤五位爲巨E亥辰巽戌武曲名,酉辛丑艮丙天星說玻軍寅午庚丁上左弼四星臨本山星做从翻i爻行廉貞歸五位諸星順逆教凶吉隨時榑食辅I,I*~ItinM^^論IH^IRi^空他$流神翻II飛臨丙水口不^I丁*#星記iW門W星更魯丨又=F賴衰旺多ji水星M丨KIf的Illii者•係彌時而扣之^^*之星也下»!戴亂^^^其^亂翻向遂爻Jt^g星順逆»又曰^替星不^旺^^^將^坤壬訣完全gVm無袁喷鼻溪丈問飛星配卦參伍錯綜不獨習地舆所未見卽學易者亦所未見•慨張⑷^疏仏卦排盡九冕一十四向^有^^知!^I否五黃之六合盤xla#卦寄aj^l照如«否、乞示紀^純卦^»iTl有^IS